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RECUPERANDO Y CREANDO ESPACIOS PÚBLICOS

Crisalida Escultores es una especie de colectivo artístico que funciona hace un buen tiempo en los disputados terrenos de la Ex Cárcel de Valparaíso. Crisalida, son de aquellos ocupantes que han dado vida a ese espacio mientras las autoridades lo dejaban a su abandono, utilizándolo no solo como taller para la construcción de sus esculturas y trabajos, sino que también, para desarrollar jornadas con los vecinos y gentes del sector, hacer labores comunitarias.

Con esa impronta social, y enmarcado en un Proyecto Fosis de Emprendimiento Cultural, este sábado recién pasado, se comienzan a dar los primeros pasos en la recuperación de espacios públicos para el uso cotidiano de la comunidad.
El trabajo se hace por medio de la técnica de Fierro Cemento, y el lugar elegido es el Pasaje La Leona del Cerro Cárcel, lugar vecino a los talleres de Crisalida, lugar en el que ya contaban con ciertas redes que permiten realizar el trabajo con la colaboración de la propia comunidad.
Se empezó el trabajo con la creación de un largo asiento que cuenta con una mirada envidiable al océano pacífico, siguiendo a futuro, con la recuperación del resbalín que niñxs y grandes utilizan.

Lxs vecinxs del pasaje contarán con nuevos rincones que les permitirán salir a la calle y hacer vida social, es decir, conversar, discutir, pelar, recordar, relacionarse. Así, se hace caso omiso de las sugerencias del sistemita bastardo, ese que desea que la gente se quede encerrada en sus casas mirando la mierdavisión olvidando los problemas e incentivando el consumo, ese que quiere que las gentes salgan a comprar a los “seguros” templos actuales del consumismo: los moles y shoppings.

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Fundador de Telepizza pide golpe militar en Cuba

En incendiarias declaraciones, el empresario Leopoldo Fernández Pujals, destacado financista del anti-castrismo, cuestionó gestos de diálogo con el nuevo gobierno de Raúl Castro. El empresario hispano-cubano Leopoldo Fernández Pujals, dueño de la empresa multinacional Telepizza, abordó hoy la posibilidad de que un golpe militar termine con el régimen castrista en Cuba y propicie la llegada de la democracia a la isla caribeña con plenas garantías.

"Hay dos formas en que se puede llegar a la democracia en Cuba: que el pueblo se levante y eso sería el acabose, o que los militares agarren la sartén por el mango y digan 'vamos a llevar esto a la democracia'", dijo Fernández Pujals en un coloquio con la prensa organizado por el Foro Iberoamérica Europa. Conocido como el "rey de la pizza" por el multimillonario negocio que montó en España con una inversión inicial de 60.000 euros (algo más de 89.000 dólares), Fernández Pujals decidió en 1999 invertir parte de su fortuna a ayudar a la disidencia cubana, a través de la Fundación Plantados hasta la Libertad y la Democracia en Cuba.

Hoy es presidente de la empresa de Internet Jazztel, pero sigue muy de cerca los acontecimientos en su país de origen, del que salió en 1960 con 13 años de edad, y cree que ahora, con el declive físico de Fidel Castro, que fue reemplazado en la presidencia por su hermano Raúl, existe la opción de que Cuba se democratice. "Cuando los militares vean que todos los países demócratas del mundo abogan por la democracia en Cuba, que están dispuestos a apoyarles y que no va a haber un 'arrancapescuezos' (venganza), yo creo que se puede visualizar el cambio", explicó el empresario. "El pueblo dirá 'chapeau' al militar o los militares que lo hagan, pero hay que poner los medios", añadió Fernández Pujals, quien aseguró que hay militares en la isla que son conscientes de que el cambio está cercano y que puede ser su oportunidad. "El militar que esta ahí -argumentó- piensa que en cualquier momento puede ser general y sabe que esto ha ocurrido antes, por lo que, si ocurre de nuevo, prefiere liderar" un eventual cambio. Eso será así, añadió, "siempre y cuando los Gobiernos democrátas del mundo no se piensen que con un caramelo van a convencer al león de que se convierta en gatico, porque eso no va a ocurrir". Esa actitud es la que, en opinión de Fernández Pujals, está manteniendo el Gobierno español, al que criticó por entregarle 20 millones de dólares al Gobierno castrista, en lugar de dar esos recursos a la disidencia que lucha por la democracia.

Sobre el futuro tras el castrismo, se mostró convencido de que la reconciliación entre cubanos es posible y rechazó las tesis de quienes afirman que el exilio exterior se prepara para la venganza. "El ladrón se cree que todo el mundo es de su condición, pero no. Los cubanos demócratas no somos 'arrancapescuezos'. Los 'arrancapescuezos' son quienes lideran un régimen opresor que lleva 50 años robando, matando y mintiendo", manifestó. "Quienes tenían propiedades en la isla y las vieron confiscadas tras la Revolución, podrán recuperarlas si se puede encontrar una solución que no afecte a las personas que las ocupan hoy. Lo robado, bien robado no está, pero desalojar a alguien de su casa tampoco está bien", según el empresario. Su propuesta es que quien vive en una casa que pertenecía a otra persona antes de 1959 "tenga el usufructo hasta su muerte", sobre todo en el caso de personas de avanzada edad, y que se articule después la manera de que la recuperen sus anteriores propietarios.

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El Cura Guerrillero

El hermano de un muy buen amigo se llama Camilo en honor a esta gran persona. Infaltable, como en toda la red de internerd, un homenaje en Youtube a este sacerdote católico que dista mucho de las autoridades eclesiásticas actuales, pues estas son absolutamente lejanas a las miserias del pueblo que dicen representar, o sino, harían algo contra el sistemita que oprime no?.

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EL GRITO DE JAVIER (Argentina)

Por Oscar Tafettani
Agencia de Noticias Pelota de Trapo

En febrero de 2007, lanzada la carrera entre Jorge Telerman, Daniel Filmus y Mauricio Macri por la jefatura del gobierno porteño, un incendio arrasó Villa Cartón, dejando a la intemperie a 2.300 personas.

Telerman -jefe de gobierno post Cromañón, que aspiraba a validarse en las urnas- actuó con rapidez, movilizando a equipos de Guardia Urbana, Higiene Urbana, Buenos Aires Presente y otros de nombres parejamente auspiciosos.

Villa Cartón, pequeño asentamiento formado a principios de los ’90, obtuvo en 2006, gracias a la lucha de cuatro valientes mujeres, la sanción de la ley 1987, que adjudicaba a sus habitantes un terreno en el Bajo Flores y vivienda digna.

Pero los vecinos del Bajo Flores no quisieron villeros ni cartoneros en su barrio. Una insistente prédica fascista (ésa que asocia pobreza con inseguridad) les había inoculado el miedo, y por eso los rechazaron.

Entonces, los funcionarios de Telerman salieron a apagar ese incendio político con las herramientas disponibles, y no hallaron mejor salida que alojar a las 450 familias sin techo en 20 hileras de casillas construidas a velocidad en los fondos del Parque Roca, junto al Riachuelo.

La promesa del candidato Telerman fue “viviendas transitorias ahora, mientras se construyen las definitivas en 120 días”. Como es de suponer, los 120 días de la “vivienda definitiva” llegaban justo, justo, al fin de mayo, es decir, a la víspera de las elecciones.

Lo que vino después es conocido. Telerman hizo una pésima elección, sus colaboradores lo abandonaron con la velocidad aprendida y los alojados-desalojados de Villa Cartón (“descartados”, deberíamos decir) fueron olvidados en Parque Roca, sin que las nuevas autoridades porteñas (tan frías y especuladoras como las anteriores) hicieran un mínimo esfuerzo por resolver el problema.

El centro de evacuados en Parque Roca cuenta con una sala de primeros auxilios, pero no hay quien la atienda. Tan sólo se acercan, los jueves por la tarde, algunos jóvenes médicos egresados de una universidad cubana. No hay gas para las casillas, y las instalaciones eléctricas son precarias. El agua corriente casi no tiene presión, y si quieren bañarse deben hacerlo con los bidones de agua potable que les acerca el municipio.

Vida descartable
En esa precariedad prolongada, en esa excepción permanente, no es extraño que un bebé de cuatro meses llamado Javier, sexto hijo de una pareja adolescente formada por Andrea y Roberto, haya agonizado el jueves 14 de junio, con un cuadro de asfixia, sin posibilidad de atenderlo a tiempo ni de llevarlo a tiempo al hospital más cercano.

“¿Cuántos chicos más tienen que morir para que miren lo que pasa acá?”, dijo desconsolada Susana, una de las delegadas del grupo, a un periodista.

El ex candidato Telerman, versátil funcionario que aspira a reciclarse por enésima vez en un gobierno, hoy no pasa por el Parque Roca. No vaya a ser que alguien le reclame por sus promesas de candidato. El actual Jefe de Gobierno, Mauricio Macri, tampoco pasa. Un fallo judicial ordenó hace tiempo a la Ciudad que provea a los alojados de Parque Roca de transporte eficaz y de servicio médico permanente. Pero la orden no se cumple. Y el jefe de gobierno sólo tiene ojos y oídos para su posible candidatura nacional, en 2011. El ex candidato Filmus, actual Senador de la Nación, tampoco ha incluido en su agenda parlamentaria, atravesada por asuntos candentes del Mercosur, el tema de los evacuados de Villa Cartón.

Apenas un año y medio ha pasado desde el incendio de Villa Cartón, y parece que fuera un siglo. Javier, este bebito que murió la semana pasada, tenía sólo cuatro meses. Era hijo del alojamiento transitorio. Hijo de la excepción. Vida descartable. Por eso la ciudad no nota su ausencia. Ni los funcionarios.

Nadie escucha el grito ahogado de Javier. Su quejido. Su último suspiro.

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La Historia de las Cosas (Parte 3)

Finalmente, en estas magistrales 3 clases, aprendemos lo destructivo de las conductas que hemos ido haciendo cotidianas en nuestro diario vivir.

Da para pensar, pero por sobre todo, para actuar.

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MONOS CON NAVAJA

Pasan las semanas y el país poco a poco ha ido adquiriendo un color verdoso. No es precisamente que falte un mes para la primavera o que los hinchas del Wanderers o el Audax se estén tomando las calles, el color verde es opaco, y en otros tiempos, actuaban con la impunidad que les otorgaba un Gobierno Militar y Fascista.

Hoy estamos en una Democracia bien poco democrática. Son carentes los espacios sociales y comunitarios de encuentro, y más encima, tenemos que pedir permiso para manifestar nuestro descontento masivo por algunas de las acciones o no acciones que tiene el Gobierno para con las necesidades o problemáticas de la ciudadanía.

Los policías nuevamente están sintiendo la impunidad que les otorga la autoridad ahora civil. Golpean sin culpas a quienes muestran su descontento en la calle, llegando inclusive a agredir a los mismos trabajadores del periodismo. A la vez, generan prácticas de matonaje y montaje para avalar sus conductas violentistas, de hecho, muchos estudiantes saben de paseos por calles dentro de vehículos policiales, golpizas, torturas y seguimientos.
Por mientras, los medios de comunicación masiva (en especial Chilevisión y Mega) endiosan a estos personajes que nos demuestran que los esfuerzos del gobierno por imponer orden, están basados en prácticas represivas por sobre aquellas que consideran la formación y la educación de las personas, es decir, inmediatismo en vez de sostenibilidad de resultados.

Nada extraña la acción chilensis, más aún si consideramos el fenómeno mundial de incremento de las acciones represivas ante un sistema basado en el capital que se desestabiliza por acciones de los más, sistema que deja regueros de pobreza, violencia y miseria para las grandes mayorías, poblaciones que se cansan de esperar las ilusiones que se venden por televisor. Tienen hambre de comida, tenemos hambre de justicia y dignidad.

Hoy, ellos nos golpean maleteramente y se ganan ascensos; nosotros los llegamos a tocar, y las penas de cárcel nos atrapan gracias a la fiscalía militar. Hoy, ellos nos insultan y amenazan con su vozarrón autoritario; nosotros los puteamos, y según nuevas ideas legislativas (Diputada Cristi), podríamos tener multas y hasta privación de libertad. Hoy, ellos asesinan estudiantes, trabajadores o hermanos mapuches y no son dados de baja de la institución, es más, se les protege descaradamente; nosotros caemos en su jueguito de violencia, y sale el ministro Vidal pidiendo ante las cámaras que nos sequemos en la cárcel.

Monos con Navaja es una película Chilena, monos con navaja son quienes hoy en día tienen la misión de resguardar el orden al interior del país, monos que han sido rigidizados en sus criterios y que bien escueta formación profesional y humana tienen. Monos que cuando tienen que actuar ante los poderosos por las infracciones a las leyes que estos hayan hecho, brillan por su ausencia, pues están haciendo fanfarronería de su uniforme y autoridad, por ejemplo, amenazando a la juventud que va a entretenerse a Calle Cumming de Valparaíso.

Los Monos con Navaja nos demuestran el Orden y la Patria que se ha ido construyendo por las acciones de los malos gobernantes que han pasado en la sucesión del dictador. Los Monos con Navaja también son pobres víctimas de este sistemita que los enfrenta contra su propio pueblo, aún cuando, las reivindicaciones también les pertenecerían a ellos.

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¡¡¡Quién decoró la torta!!!

DECLARACIÓN PÚBLICA DE LAS COMUNIDADES MAPUCHES

Las comunidades de Huentelolén, Antiquina, Pascual Coña, Caupolicán, Nicolás Calbullanca, El Malo y Tirúa Sur agrupadas en las comunidades Mapuche en conflicto del territorio Lleu Lleuche comunican lo siguiente:

Frente a la situación de nuestro werken preso político mapuche José Huenchunao Mariñan recluido en la cárcel de Angol cumpliendo una condena de 10 años por el caso Poluco Pidenco, queremos anunciar y denunciar lo siguiente:

1- Se le ha desconocido su condición de preso político mapuche y Gendarmería le ha ingresado a su módulo 9 presos comunes y condenados por violación y delitos sexuales.

2- Además se le ha aumentado las horas de encierro a 14 sin dar ninguna razón de aquello.

3- Huenchunao ha sido informado por gendarmería en cuanto a la prohibición de cocinarse por su propia cuenta, siendo obligado a comer comida del "rancho", (de la misma que los reos comunes) sin considerar su delicado estado de salud (gastritis aguda) certificado por los mismos médicos del penal, donde se le receta una dieta especial.

4- Por estos motivos queremos manifestar nuestro repudio contra el Estado chileno quien a través de gendarmería no ha respetado un espacio logrado por lo presos políticos Mapuche que estuvieron recluidos por más de 4 años (Patricia Toncoso, Jaime Marileo, entre otros) quienes mediante diferentes movilizaciones lograron los siguientes derechos:

- El derecho de permanecer preso en un espacio territorial básico que les permita desarrollarse dignamente como preso político Mapuche.
- Derecho a recibir visita días diferente a los comunes como son lunes, miércoles y sábado, además de la visita prolongada los 2º sábados de cada mes.
- Derecho al ingreso de alimentos propios de la cultura mapuche, como son harina tostada, mote, etc.
- Derecho a tener visitas en su propio módulo y no en el gimnasio.
- Derecho a un trato digno como es propio de un preso politico mapuche y no de un delincuente.

Debido a estos incesables atropellos a la dignidad de un preso político Mapuche, nuestro werkén ha iniciado hoy lunes 11 una huelga de hambre de carácter indefinida en protesta a la negación de estos derechos básicos.

Por lo tanto nuestras comunidades creen que el Estado de Chile se está haciendo parte y cómplice de un posible atentado contra la vida de nuestro werken José Huenchunao tal como lo hizo con Julio Huentecura quien fue asesinado en septiembre de 2004 en la penitenciaría de Santiago. Esta es una clara muestra de la cara fascista de este gobierno seudo democrático que solo busca atentar contra la vida de nuestros dirigentes sociales injustamente encarcelados.

Hacemos un llamado a las organizaciones, colectivos, agrupaciones, sociedad civil y a todo el pueblo Mapuche a estar atentos a esta arbitraria condición a la que ha sido sometido nuestro werkén, ya que obedece a una clara muestra de criminalización y negación de los derechos de nuestro pueblo Mapuche.

Convocamos a manifestar nuestro repudio y realizar actos de protesta y solidaridad para apoyar al pueblo Mapuche.

Por último no podemos dejar de mencionar el constante hostigamiento que sufrimos las comunidades en conflicto de Arauko ya que acá también tenemos presos politicos mapuche en muy malas condiciones carcelarias, como son el lonko Avelino Meñaco y Pedro Lepicheo recluidos en la cárcel de Lebu. Ellos tendrán audiencia de preparación del juicio el 25 de Agosto en el Tribunal Oral de Cañete.

¡Por el respeto a los presos políticos Mapuche!
¡Mejoras carcelarias para José Huenchunao!
¡Dignidad para el pueblo Mapuche!
¡¡¡Arauko Resiste!!!
Comunidades Mapuche autónomas en conflicto de Arauko
Lunes 11 de Agosto

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SANTIAGO WANDERERS S.A.

Como al Municipio de Valparaíso le dio por explotar el tema cultural para potenciar un polo de desarrollo que se una a lo patrimonial, empezó a mirarse hacia dentro, y encontró así, al Club de fútbol más antiguo que hay en el país, Club Deportivo Santiago Wanderers.

Y lo festejó éste Jueves recién pasado con bombos y platillos, con la pirotecnia que les gusta a algunos, show que permite esquivar la mirada de lo realmente importante, guiar la atención hacia aquellas cosas que son más bien superfluas, pero que “unen” a la gente.
Y así se hizo una murga por las calles céntricas de la ciudad. Banderas, bombos y carros alegóricos. Los Panzer (barra oficial del Club) animaban el evento y los cánticos encontraban eco en unx que otrx transeúnte. ¿El escenario para el evento artístico?, la reciente re-inaugurada Plaza Salvador Allende, la Plaza del Pueblo.
Y mientras pasa la fiesta conmemorativa, el Club esta sumido en una crisis futbolística de proporciones. Los números, y peor aún, el fútbol demostrado, nos hace posibles integrantes de la Tercera División del balompié nacional. Los accionistas del Club -en su mayoría UDI-, deben estar de muerte, invirtieron no porque les interesaba el Club o la Ciudad – Puerto, invirtieron porque saben que el Club es una buena marca, y por ende, puede rendir créditos económicos importantes…
… pero la realidad esta diciendo otra cosa, el equipo va a los tumbos, los hinchas se desesperan, y los inversionistas estudian como sacar al equipo del fango. Sus billetes y sus comodidades están en juego. Para otros, el honor y la dignidad es lo que se juega cada fin de semana.

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BOLIVIA, DESPUÉS DE LA VICTORIA

El contundente triunfo de Evo Morales en el referendo revocatorio constituiría por sí mismo una gran victoria electoral en cualquier país del mundo, pero significa mucho más que eso. Enfrentados a un implacable plan desestabilizador dentro de Bolivia y a una descomunal campaña mediática internacional orquestados por Estados Unidos, Evo y el movimiento indígena-popular boliviano han conseguido una proeza política que contribuye notablemente a afianzar el proceso de cambios sociales en lo interno e inclina más la balanza a favor de la corriente emancipadora en las tierras al sur del río Bravo. Más relevante por producirse cuando Washington, incapaz de lidiar con Irak y Afganistán, frenado en seco por Rusia en el Cáucaso y precipitado internamente a una catástrofe económico-social, intenta recuperar con el garrote la iniciativa política en América Latina.

Evo fue ratificado a escala nacional con aproximadamente 67 puntos porcentuales, 13 por encima de la copiosa votación recibida cuando fue electo presidente en 2005, por lo que tiene el apoyo de dos de cada tres electores. Arrasó en la región occidental, con más del 75 por ciento de respaldo. En los departamentos de la llamada Media Luna, donde se ha atrincherado el proyecto separatista de la oligarquía, su votación subió respecto a 2005 entre 6 puntos porcentuales en Santa Cruz, estado mayor de la contrarrevolución, hasta más de 30 en Pando, alcanzando en todos entre 38(Santa Cruz) y 53 puntos porcentuales(Chuquisaca). Ganó por amplio margen, con frecuencia de 90 por ciento, en las zonas rurales del país, conservó las dos prefecturas leales y consiguió la revocación de los prefectos oposicionistas en los estratégicos departamentos de La Paz y Cochabamba, donde sus candidatos deben ganar cómodamente cuando se convoquen elecciones próximamente. Estos datos demuestran que su obra de gobierno se afianza, gana cada vez más adeptos y que la conciencia política crece por lo que existen condiciones muy propicias para continuar profundizando en la recuperación de los recursos naturales, de las empresas del Estado y proponerse erradicar la extrema pobreza, como anunció el presidente en su mensaje posterior a la consulta.

Asimismo, para lograr la aprobación de la nueva Constitución Política del Estado elaborada por la Asamblea Constituyente, paso decisivo para iniciar el desmantelamiento de la república colonial oligárquica que siente las bases de la refundación de una nueva, en clave popular, democrática e inclusiva de los pueblos indios y los excluidos de siempre. Ponerlo en práctica se dice fácil pero exigirá nuevos despliegues de imaginación y firmeza política, y llegado el caso, aplicar la legítima fuerza del Estado a quienes insistan en quebrantar el orden constitucional. La ratificación de una mayoría de prefectos sediciosos, aunque debilitados, es un hecho que no puede pasarse por alto.

Lejos de ensoberbecerse con la victoria, Evo los ha llamado una vez más al diálogo y designado una comisión de ministros del gabinete para discutir con ellos una agenda que intentaría concertar sus demandas de autonomía con la nueva Constitución, ejercicio al que serán invitados mediadores y facilitadores internacionales. Es un paso inteligente pues si después de las reiteradas muestras de paciencia y espíritu conciliador del gobierno, del claro mensaje de apoyo de los bolivianos al presidente y al proceso de cambios, la oligarquía no da muestras de una voluntad negociadora e insiste en la ruta desestabilizadora, este es el mejor momento para ponerle un hasta aquí. Sería ingenuo pensar que esa clase social, ahíta a costa de la explotación y exclusión sistemática de la población, y sus patrones en Washington van a aceptar el veredicto popular.

En el arduo camino del pueblo boliviano hacia su liberación y encuentro con los de nuestra América se ha ganado una gran batalla, pero no la guerra.

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Ángel Guerra

Diario La Jornada de México

Desde www.rebelion.org

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DECLARACIÓN ZAPATISTA

¿Estamos diciendo que la política no sirve?, No, lo que queremos decir es que ESA política no sirve. Y no sirve porque no toma en cuenta al pueblo, no lo escucha, no le hace caso, nomás se le acerca cuando hay elecciones, y ya ni siquiera quieren votos, ya basta con las encuestas para decir quien gana. Y entonces pues puras promesas de que van a hacer esto y van a hacer esto otro, y ya luego, pues anda-vete y no los vuelves a ver, mas que cuando sale en las noticias que ya se robaron mucho dinero y no les van a hacer nada porque la ley, que esos mismo políticos hicieron, los protege.

Porque ése es otro problema, y es que la Constitución ya está toda manoseada y cambiada. Ya no es la que tenía los derechos y las libertades del pueblo trabajador, sino que ahora están los derechos y las libertades de los neoliberalistas para tener sus grandes ganancias. Y los jueces están están para servir a esos neoliberalistas, porque siempre dan su palabra a favor de ellos, y a los que no son ricos pues les tocan las injusticias, las cárceles, los cementerios.

Bueno, pues aún con todo este desbarajuste que están haciendo los neoliberalistas, hay mexicanos y mexicanas que se organizan y hacen lucha de resistencia.
Y así nos enteramos que hay indígenas, que sus tierras están retiradas de aquí de Chiapas, y que hacen su autonomía y defienden su cultura y cuidan la tierra, los bosques, el agua.

Y hay trabajadores del campo, o sea campesinos que se organizan y hacen sus marchas y movilizaciones para exigir créditos y apoyos al campo.
Y hay trabajadores de la ciudad que no se dejan que les quiten sus derechos o que privaticen sus trabajos, sino que protestan y se manifiestan para que no les quiten lo poco que tienen y para que no le quiten al país lo que es suyo de por sí, como la electricidad, el petróleo, la seguridad social, la educación.
Y hay estudiantes que no dejan que se privatice la educación y luchan porque sea gratuita y popular y científica, o sea que no cobren, que toda la gente pueda aprender, y que en las escuelas no enseñen tarugadas.

Y hay jóvenes que no aceptan que los embrutecen con las drogas o que los persiguen por sus modos de ser, sino que se hacen conscientes con su música y su cultura, su rebeldía pues.

Y hay mujeres que no dejan que las traten como adorno o que las humillen y desprecien nomás por mujeres, sino que se organizan y luchan por el respeto que merecen como mujeres que son.

Y hay homosexuales, lesbianas, transexuales y muchos modos, que no se conforman con que los burlan, y los desprecian, y los maltratan, y hasta los matan porque tienen otro modo que es diferente, y los tratan de anormales o delincuentes, sino que hacen sus organizaciones para defender su derecho a la diferencia.

Y hay sacerdotes y monjas y los que se llaman seglares, que no están con los ricos ni resignados en la rezadera, sino que se organizan para acompañar las luchas del pueblo.

Y hay los que se llaman luchadores sociales, que son hombres y mujeres que toda su vida se la han pasado luchando por el pueblo explotado.


SEXTA DECLARACIÓN DE LA SELVA LACANDONA.
Ejército Zapatista de Liberación Nacional, México
Junio de 2005

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La Historia de las Cosas (Parte 2)

Clarillo queda como el imperio yanqui a apostado desde después de la segunda guerra mundial, a una economía de consumo que no solo deja de lado a millones y millones de personas, sino que también, afecta fuertemente a un medio ambiente que no es capaz de absorber la alta capacidad (digamos tambipen enfermedad) de consumo de la gente, en especial, de los paisitos del norte.

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SEGUNDA DECLARACIÓN DE LA REALIDAD

De la estúpida carrera armamentista nuclear, destinada a aniquilar a la humanidad de un solo golpe y con el arma nuclear, se ha pasado a la absurda militarización de todos los aspectos de la vida de las sociedades nacionales, militarización destinada a aniquilar a la humanidad en muchos golpes, en muchas partes y de muchas formas. Los antes llamados “ejércitos nacionales” se convierten en simples unidades de un ejército mayor, ése que el neoliberalismo arma y dirige en contra de la humanidad. El fin de la llamada “guerra fría” no frenó el armamentismo en el mundo, sólo cambio el modelo de la mercancia mortal: armas de todos los tamaños y para todos los gustos criminales. Se arman cada vez más no sólo los ejércitos llamados “institucionales”, también lo hacen los ejércitos que el narcotráfico construye para asegurar su imperio. Más o menos rápidamente, las sociedades nacionales se militarizan y los ejércitos supuestamente creados para guardar fronteras de un enemigo externo, voltean los cañones de sus fusiles y los dirigen hacia dentro.
No es posible que el neoliberalismo se haga realidad en el mundo sin el argumento de muerte que ofrecen los ejércitos institucionales y privados, sin la mordaza que ofrecen las cárceles, sin los golpes y asesinatos que ofertan militares y policías. Represión nacional es la premisa necesaria para la globalización que el neoliberalismo impone.
Mientras más avanza el neoliberalismo como sistema mundial, más crece el armamento y el número de efectivos de los ejércitos y policías nacionales. También crecen el número de presos, desaparecidos y asesinados en los distintos países.
Hay quien se conforma con ser un número más en la gigantesca bolsa del poder. Hay quien se conforma con ser esclavo. Con cinismo camina la escala horizontal del esclavo que es también amo de otros esclavos. A cambio de malvivir y de las migajas que el poder le otorgue, hay quien se vende, se conforma, se rinde.
Pero hay quien no se conforma, hay quien decide ser incómodo, hay quien no se vende, hay quien no se rinde. Hay, en el mundo, quien se resiste a ser aniquilado en esta guerra. Hay quien decide pelear.
...

Ejército Zapatista de Liberación Nacional
Primer Encuentro Intercontinental por la Humanidad y contra el Neoliberalismo
3 de Agosto de 1996

MASA

Al fin de la batalla,
y muerto el combatiente, vino hacia él un hombre
y le dijo: «No mueras, te amo tanto!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
...
Se le acercaron dos y repitiéronle:
«No nos dejes! ¡Valor! ¡Vuelve a la vida!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
...
Acudieron a él veinte, cien, mil, quinientos mil,
clamando: «Tanto amor, y no poder nada contra la muerte!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
...
Le rodearon millones de individuos,
con un ruego común: «¡Quédate hermano!»
Pero el cadáver ¡ay! siguió muriendo.
...
Entonces, todos los hombres de la tierra
le rodearon;
les vió el cadáver triste, emocionado;
incorporóse lentamente,
abrazó al primer hombre; echóse a andar…
...

César Vallejos

10 de noviembre de 1937

EL ARTE EN LAS CALLES PORTEÑAS

También es comunicación el colorear los muros de nuestra ciudad entregando mensajes que pueden ir desde lo meramente artístico hasta los conceptos más político - sociales que se generan por medio de las Brigadas Muralistas.

Aquí, una pequeña pero muy pequeña muestra de los muchos murales y grafittis existentes en las calles que bajan y suben por los cerros de la Ciudad - Puerto. Aquí, se deja entrever las posibilidades de utilizar los espacios existentes para comunicar y expresar los sentimientos y pensamientos varios.

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