El 05 de Abril del 2002 los trabajadores de la Imprenta Gráfica Chilavert de Buenos Aires se tomaron la fábrica ante la quiebra planteada por sus dueños. 10 años después, siguen trabajando colectivamente y sin patrones.
El 24 de Mayo del mismo año, -cuenta Plácido, dirigente de la Imprenta-, un juez federal ordenó a la policía porteña sacar a los ocupantes. La comunidad del sector salió a defenderles y así pudieron resistir la embestida de las autoridades.
Hoy, a pocos días de celebrar 10 años de autogestión cooperativa y con ello apostar a una economía social basada en la solidaridad y en la labor colectiva de la producción, son 15 personas las que trabajan en la imprenta realizando trabajos fundamentalmente relacionados a material creado por Centros Culturales, personas naturales y organizaciones que entienden que la vida de estos emprendimientos, depende del uso y valor que la sociedad les vaya entregando.
Actualmente Chilavert también cuenta con un Centro Cultural, iniciativa en la que participan vecinos y personas que se han acercado a la imprenta a prestar apoyo. Para los trabajadores, un Centro Cultural funcionando para disfrute y uso de la población, es una manera certera de agradecer a la comunidad el apoyo que han prestado durante los años de ocupación.
Además, en la fábrica se da un Bachillerato que lleva varios años, espacio de formación basado en educación popular que ha permitido a decenas de personas terminar sus estudios. Profesores voluntarios desde diversas partes apoyan una labor que entrega herramientas de movilidad social y fomenta la integración social de quienes participan.
Este año en Argentina se esta peleando una Ley de Expropiación que permitiría a Chilavert y otras empresas recuperadas regularizar su situación y con ello, continuar con el trabajo de forma más tranquila planificando a largo plazo. Por mientras, en un Estado Federado como el argentino, en la Provincia de Buenos Aires Mauricio Macri, una especie de Piñera que está a cargo de la región, ha vetado esa Ley.
La pelea legislativa y judicial se viene dura, atentos a ello, los trabajadores siguen sacando libros y colectivizando sus decisiones.
@ReneSquellaSoto
El miércoles 1 de septiembre por la tarde se inició la conmemoración del bicentenario del país con una masiva y amplia marcha de protesta por la encarcelación de comuneros Mapuches por parte del estado, a quienes se les aplica la ley antiterrorista en sus juicios por acciones de recuperación de sus tierras ancestrales.
La movilización, que se repitió en diversos sectores del país, apoya la huelga de hambre que 32 compañeros mapuches realizan desde hace 53 días en distintas cárceles del país, pidiendo juicios justos y la abolición de la ley que se les aplica de forma racista.
También se recordó a los comuneros muertos los últimos años por parte de las fuerzas de carabineros en las tierras del sur de nuestro país, crímenes que en gran parte de los casos no han tenido responsables ante la “justicia” y que fueron cometidos durante los gobiernos de la Centro”izquierdista” Concertación.
La marcha convocó a cerca de 800 personas que caminaron desde la plaza Victoria hasta el Congreso Nacional, entonando consignas, informando a los transeúntes y exponiendo lienzos y banderas en forma pacifica y alegre.
El evento finalizo con cánticos y música interpretados por los comuneros frente a las rejas colocadas por carabineros frente al congreso para evitar el avance de la manifestación.
Este apoyo, cada vez mas masivo, creemos muestra un pequeño avance en cuanto a romper el cerco comunicacional de los medios de información burgueses, sin embargo queda mucho por hacer. Radio Placeres, como medio popular quiere aportar con romper el monopolio de los medios y entregar la otra noticia, la que viene de pueblo, sus trabajadores, estudiantes y pueblos originarios.
Sigamos apoyando con cada vez mas fuerzas el movimiento por la libertad y dignidad del Pueblo Mapuche.
Fotos y Texto: Hugo Novella (Programa A Buen Puerto)
El pasado Viernes 27 de Agosto se realizó una exitosa Tallarinata Bailable en un salón de la Parroquia del Cerro Cordillera. Vecinos y vecinas de ese sector, un par de bares porteños ya clásicos (Ritual y Canario), y Radio Placeres, hicieron la gracia de reunir a un variopinto de asistentes.
La jornada partió puntual y las cocineras se manejaban en una gran cocina como Maradona en una cancha. Había peinados como en el Canario y las mesas pronto se llenaron de parroquianos y afuerinos que venían de otros cerros. La ocasión permitía aportar a la recuperación de la Iglesia Santa Ana, recinto pensado actualmente para que funcione como el centro social y cultural que le falta a la comunidad del sector. Los dineros reunidos serán para realizar la instalación eléctrica del lugar y facilitar con ello su ocupación.
Pasaron por el escenario los rumberos del Trío Ternura y desplegaron el calor que se sacude desde percusiones y guitarreos, luego la cueca de “La Chilena” y el 18 de Septiembre en año de Bicentenario ya se empezaba a sentir, como se siente que 32 peñis estén en Huelga de Hambre muriéndose por leyes injustas y los medios de comunicación no le informen a la población. Aplausos espontáneos y las muestran de solidaridad desde la concurrencia ante la mención de uno de los artistas. Al pasar vimos una intervención de Haydee, pero sin su guitarra, notable su voz.
Seguían llegando personas y con ello la dinámica de la cocina no bajaba su intensidad, los tallarines con salsa roja y blanca saciaban el hambre de los comensales, otros estaban escuchando los relatos, historias y chistes de Don Corcho alias José. Una vez cerrada la cocina, toda la atención se fue hacia la pista de baile, incluido el que relata. Los djs de la Placeres se convertían en pinchacanciones cibernéticos, “¡¡¡con cualquier cosa bailan, es el mejor público!!!”, decía uno de los dijeis que ponía la cumbia villera a disposición de los cuerpos.
Todo terminó pasadas las 3 de la mañana cuando el cura de la iglesia pidió descansar y bajar la intensidad de la música. Se encendieron las luces y se daban los últimos besos al alcohol que acompañó la noche. “La raja ayudar así a la iluminación de espacios públicos”, se fueron murmurando algunos mientras bajan desde el cerro al plan, aún con los timbales y las guitarras y el alcohol regando el cuerpo.
