jueves, 21 de noviembre de 2019
El rol de los Medios de comunicación masivos: La sábana blanca del fuego
Hace semanas y de forma ininterrumpida, el fuego se ha apoderado de los noticieros de la TV Pública y de las portadas de los periódicos. Barricadas, saqueos, incendios, juventud, piedras y capucha, suelen acompañar los despachos de los canales de televisión y los diarios con los que nos topamos todos los días. En el extranjero, los medios masivos salvo contadas excepciones, nos narran de la misma manera.
domingo, 30 de julio de 2017
La disputa de los medios de comunicación: Validar a los espacios comunitarios
jueves, 20 de agosto de 2015
Medios de (IN)comunicación masiva
viernes, 29 de mayo de 2015
Fiesta Kumbianchera de Radio Placeres de Valparaíso
domingo, 16 de febrero de 2014
A propósito de Venezuela: "Los grandes medios de comunicación confunden libertad de expresión con libertad de presión"
domingo, 13 de febrero de 2011
Hipnosis múltiple, Saramago, Cuba y otras televisidades
Los chilenos y chilenas se informan preferentemente a través de los noticiarios centrales de televisión, y pasan alrededor de 4 horas diarias ante una pantalla que dice entretener e informar. ¿Educar?, poco rentable para los auspiciadores, monetaria e ideológicamente hablando.
En “Ensayo sobre la lucidez” -obra trascendental del Portugués Saramago-, una ciudad completa, decide en elecciones, sufragar en su gran mayoría con un voto blanco. Las autoridades centrales cercan la ciudad e intenta boicotear la claridad comunitaria de continuar la vida sin autoridades. Sale a relucir toda la suciedad que uno se imagina en la política.
¿Se imaginan en un acto de rebeldía lúcida comenzar a tirar los televisores a la calle y acumularlos como basura?, ¿Qué se perdería?. Habría más tiempo para conversar y compartir con la familia. Si se es poco dado al parloteo, tal vez incentivaría dedicar tiempo a algún jardín o huerto. La vida se haría más en comunidad y fuera de los límites de la puerta de la propia casa, en una de esas las personas comenzarían a asociar también la entretención a la lectura de algún buen libro o a la práctica de algún deporte o arte.
Recuerdo que estando en Cuba en alguna casa de hospedaje me puse a ver televisión. Clases de Francés, Alemán o Inglés; también algo así como Universidad para todos y clases que se entregan para beneficio de la comunidad, por ejemplo, enseñar a trabajar la tierra o enfrentar un huracán de esos que se ven por el sector. Una televisión con vocación pública que no le interesa el rating y que se atreve a dar ballet a las 3 de la tarde o un campeonato de pelotas de la secundaria del país o una película Cine Arte que se aleja de las estridencias joligudenses que se suelen entregar por la televisión abierta de Chile S.A. Algo parecido se esta haciendo en Canal 3 Valparaíso, emisora comunitaria que se aleja de las lógicas mercantiles y que busca ser un aporte al desarrollo social y cultural del territorio, a pesar de las legislaciones que las autoridades están haciendo actualmente en relación a la televisión digital y que ¡oh sorpresa!, beneficia a los mismos de siempre.
Aquí los empresarios son los dueños de los canales y con ello debiera estar claro el servicio que pretende entregar a la población: Incentivar el consumo y la pasividad que entrega la ignorancia, hipnotizar las mentes e influir en la opinión pública para domesticarla y evitar rebeliones como las que se vivieron en Egipto recientemente.
Apagar la tele y encender la vida es como un regalo que uno se puede hacer, las posibilidades de información son muchos más amplias y la entretención se puede encontrar en millares de otras cosas. Ante la situación actual de la TV y los intereses a los cuales sirve, sueño con el momento de lucidez emancipadora, y un tronadero ensordecedor de televisores cayendo y destrozándose en los suelos de cada rincón del país se aparece al cerrar los ojos. Una sonrisa se me dibuja en el mismo instante.
domingo, 2 de enero de 2011
domingo, 10 de octubre de 2010
Las 10 estrategias de manipulación mediática
Alguien elaboró la lista de las “Diez Estrategias de Manipulación” a través de los medios de comunicación masiva que reproducimos aquí y que van desde la estrategia de la distracción, pasando por la estrategia de la gradualidad, hasta mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.
1. La estrategia de la distracción
El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto 'Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
2. Crear problemas y después ofrecer soluciones
Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación”prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.
3. La estrategia de la gradualidad
Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.
4. La estrategia de diferir
Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.
5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad
La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.
6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión
Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…
7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad
Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.
8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad
Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto...
9. Reforzar la autoculpabilidad
Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!
10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen
En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.
domingo, 25 de abril de 2010
LT22 RADIO LA COLIFATA
Se comparte 3 videos de Radio La Colifata, en éstos, se hace partícipe a los internos del proceso de elección de presidente de la República de Argentina. Integrar simbólicamente y valorar la participación en un espacio vedado por la "normalidad", es otro de los momentos en donde los internos se equiparan a los externos, en donde normalidad y anormalidad mucha veces pierde la línea separatoria.
Existe una película de la experiencia, LT22 Radio La Colifata se llama... por si la encuentran...
